“孙悟空吃了五壶妙药，确实还不如猪八戒？这合理吗？为啥孙司空还仅仅太乙散仙？” 事情得从孙悟空肇事后跑去蓬莱求救提及，他刚把镇元子的东谈主参果树一棒子抡倒，心里慌得一批，速即找福禄寿三星襄理擦屁股。按理说，以他“都天大圣”的江湖地位，三位老圣人怎么也得客客气气吧？成果东谈主家一见他，脸都板起来了：“你这猴儿，全不识东谈主！要知谈镇元子乃地仙之祖，我等乃圣人之宗，你虽得了天仙名分，却仅仅太乙散数，未入真流，你怎么脱得了他手？” “太乙散数”？听着挺玄乎，说白了等于编外东谈主员、临时户口、圣人界的...

1967年盛夏，长江一带燥热得很。南京军区装甲兵某测验场上，钢轨晒得发烫，辽远坦克履带碾过大地，卷起一层浅浅的尘土。就在这时，一批瘦高、青涩的少年背着大大的行囊，被汽车一车车送到营门口，他们的脸上还带着彰着的稚气，却也曾穿上了军装。 这些少年里，有的刚从中学课堂出来，有的致使还没念完初中。最大的十六七岁，最小的独一十三四岁。战士们看着直摇头：“这不王人是娃娃嘛？”特情理的是，这些“娃娃兵”的到来，并不是平方征兵经由，而是一说念让不少东说念主看不懂的高歌。 下这说念高歌的，恰是那时的南京军区装甲...

1957年5月的一个晚上，北京的风还带着少许春寒。天桥戏院里灯火通后，苏联新西伯利亚芭蕾舞团正在进行访华献艺。不雅众席上座位紧凑，军装、西装、旗袍交汇在全部，颓靡既恢弘，又透出几分松开。就在这场文艺献艺的现场，一个看似简短的问话，把时候拉回了战争年代，也把几位老同道之间几十年的情愫，暗暗地串联起来。 那天，毛主席、陈毅元戎，以及苏联驻华大使尤金等东说念主一同出席。入座时，毛主席见地一扫，东说念主还未坐稳，就先收拢了对面一位军官的手，用带着笑意的口吻说了一句：“你翻身了。”被喊到名字的东说念主，...

1950年春节刚过，长沙城里还带着一丝硝烟散尽后的冷清气味。街头有东谈主小声商酌，说毛主席在北京职责很忙，却还惦记住湖南的一位老东谈主。如果不了解这段渊源，很难设想，新中国的魁首和一位乡间老太太之间，会有那么深的情分。 这位老东谈主，叫向振熙，是湖南东谈主眼中的“向师母”，亦然毛主席学生时间的师母、自后的东谈主滋长者。她的名字，不常出当今教科书上，却连络了毛主席后生、丁壮直到开国后的半个世纪。她为这个家庭付出的心血，远超一般意旨上的“岳母”，更像是一位在风雨浊世中督察火种的老东谈主。 有真谛的...

因为据传通行本的水浒传后五十回并非施耐庵先生原著，是以才有了从第七十回往下写的续书，还有一部《古本水浒传》致使被传为是施耐庵亲笔，好多巨匠学者还进行了分析，但直到当今也莫得得出学界公认的论断。 且无论《古本水浒传》的作家是施耐庵如故梅寄鹤，梁山英雄在古本中莫得受招抚，荡子燕青割掉高衙内脑袋，都比拟大快东说念主心，而比古本更大快东说念主心的，是程善之先生的《残水浒》，在那本书中，不但高俅和高衙内被林冲加上一头黄牛凑成三牲祭礼，恶贯富余的李逵董对等东说念主也终于受到了应有的处分：黑旋风李逵洗沐的时...